文化交流
  • 2022-04-22

    置顶书生本色 名士风流——我眼中的福楏兄

    书生本色 名士风流——我眼中的福楏兄吴尧生 时光如白驹过隙,转眼间我们可亲可敬可爱的福楏兄驾鹤西去已经五周年了,然而随着时光的流逝,我对他的怀念却像清明时节的春雨绵绵不绝。为了缓解对他的怀念之情,最近我又重新拜读了他的《冠豸和风》《连城浅唱》两本遗著,阅读、欣赏着他字字玑珠的美诗......  阅读全文>>
  • 2022-03-24

    置顶能否这样理解“至德文化”?

    很早就想写一篇文字,谈谈自己对“至德文化”的理解,但一直觉得题目太大,不敢动笔。后来想,作为太伯仲雍的后代,宣传“至德文化”本来就是应尽的职责,即使说得不深不透甚至错误,也算是尽了一份力量。但作为公众号的文章,文字上还是要尽量简洁,因此,本文只能算是一个提纲。“至德文化”是以太伯......  阅读全文>>
  • 今天,带你走进太湖县望天山……(外一首)
    2021-12-28

    置顶今天,带你走进太湖县望天山……(外一首)

    今天,带你走进太湖县望天山……文/吴礼育 望天山地处太湖县西北,山势险峻,得名“望天”。高山之上,盆地幽然,一山后宽前窄,状如犁头,将盆地分为左右两半,是为犁尖山。乡民散居其间,左多赵氏,右多吴姓。山清涧肃,鸟飞流唱,炊烟袅袅,鸡犬之声相闻。 “余备仓”,就是望天山乡民自发建设......  阅读全文>>
  • 2021-12-22

    置顶丰碑理当矗立 贤臣不该寂寞 ----北宋宰相吴充简评

    丰碑理当矗立贤臣不该寂寞----北宋宰相吴充简评“自古贤臣皆寂寞,惟有饮者留其名。”这两句诗本是唐代诗人李白劝酒时的戏虐之词,不曾想却成了中国古代社会的一条铁律,无数为国家民族建立过赫赫勋业的杰出人物往往寂静地沉睡在历史的长河中,甚至遭人误解。 北宋宰相吴充就是在众多不为人知的......  阅读全文>>
  • 2021-09-12

    置顶秀里泰伯书院在我们心中——赶赴参加9.12秀里泰伯书院挂牌仪式

    秀里泰伯书院在我们心中——赶赴参加9.12秀里泰伯书院挂牌仪式 琼海泰伯书院建设忙的不可开交。9月12日是福建蒲城秀里泰伯书院挂牌仪式。心在想,无论多忙碌,都要想办法抽出时间来赶赴秀里。10日夜里一时许抵福州,11日高铁近三百公里至南平,接着百多公里于下午五时许达蒲城。......  阅读全文>>
  • 2021-09-12

    置顶北宋名相吴充考略

    北宋名相吴充考略吴仲 照 文北宋明相吴充,在我国历史长河中,是吴氏家族杰出的一位政治家和社会活动家,官至左丞相。祖籍福建浦城,出生于“一门五进士”的官宦之家。从吴充的仕途生涯看,他忠君爱民,社稷为重;为人正直,敢于担当;因处事稳重,政绩显赫而深得北宋三朝帝皇的信任和重用。根据相关......  阅读全文>>
  • 2021-09-11

    置顶关于编撰《吴氏文化常识》一书的思考

    关于编撰《吴氏文化常识》一书的思考吴先辉信息与交通的现代化,带来了“天涯若比邻”的时代。交流交往便捷而频繁,人们对历史文化的认知与感怀,也找到了各种表达与渲染的平台。在这样的时空环境中,正确与谬误都以同样的速度去占领市场。由此看来,这是一把双刃剑。为趋利避害,准确地理解吴氏的光荣......  阅读全文>>
  • 2021-05-07

    置顶吴志云:季子“躬耕吴下里”动因初探​

    季子“躬耕吴下里”动因初探吴志云 无论是正统的典籍记载,还是坊间的口口相传;无论是考古鉴别,还是专家辩证;千百年来,季子“躬耕吴下里”这个历史话题或曰事实认定,基本倾向已趋一致。在没有更具证明力和说服力的文字、实物出现之前,季子“躬耕吴下里”的客观存在性和唯一性,应该是不能撼动的......  阅读全文>>
  • 吴仁山:开好乡土课 传承农耕文化
    2021-04-07

    置顶吴仁山:开好乡土课 传承农耕文化

    开好乡土课 传承农耕文化 吴仁山 孩子们走进村史馆参观旧式耕作农具,领悟先民耕种的艰辛;以花为媒,吸引游客参与多种情趣交融的农事体验……春耕时节,一场场具有农耕文化特色的精彩活动在无锡乡村闪亮登场。对于不少人而言,农耕文化就是自己心心念念的“诗和远方”。在乡村振兴的大背景下,传......  阅读全文>>
  • 蝶恋花·清明
    2021-04-03

    置顶蝶恋花·清明

    蝶恋花·清明吴雁程望尽九畴无点雨。百草芜芜,唯楝香花吐。燕子呢喃陌上舞。清明依旧荒阡亩。车马往来人祭祖。历历佳城,几见萦香柱。敬慎威仪新禁部,维民之则求谁祜。...  阅读全文>>
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