西南地区
  • 2020-01-27

    第四章 吴姓祖籍的变迁

    第四章 吴姓祖籍的变迁第一节 姬姓吴氏祖籍的变迁初祖黄帝长期居住姬水流域,至夏朝时,黄帝五代孙“弃”(后稷)被“舜”命为掌管农事的稷官,封在邰定居。弃之子不继承父业作夏朝的农官,夏太康时,政治腐败,不重农业,废农官,不逃西北游牧民族戎狄部落,致力农桑,自食其力......  阅读全文>>
  • 2020-01-27

    第一章  远祖世系

    第二编 世系・字派第一章 远祖世系第一节 泰伯世系泰伯1世泰伯 古公父长子,又名太伯。约生于殷商武丁丁丑年(前1244)。相传,古公父欲立三子季历,泰伯约二弟仲雍同奔“荆蛮”,改从越人习俗,“断发文身”,开发江南,被当地民众拥为君长,自称“句吴”,是为吴国的开基始祖。约殁于殷商廪......  阅读全文>>
  • 2020-01-27

    第二章 板栗村再启世系字派•总虞世系

    第二章 板栗村再启世系字派・总虞世系 鼻祖万公生子品象,二妻:生子富字辈12人,俗称12大房。四房富阶长子总虞,生三子:长子寄元,次子寄才,三子秀生。寄元生子再启,是板栗干坝溪、董家山、韩家G、田坝中村,四川中都、小木林、炭库乡等地的启祖。其子派是“再正通胜秀......  阅读全文>>
  • 2020-01-27

    第三章 清水杉木岗字派•世系

    第三章 清水杉木岗字派・世系 本支系祖籍克寨。系十二大房中四大房富阶之后。富阶生五子。长子总虞生三子:长子寄元,系干溪坝一房之正祖;三子秀生,系庙子溪一房之正祖;次子寄才,属本支正祖。总虞三子之字派均为“再正通胜秀”五字转宗。并均在第二转之后,第三次使用中,第......  阅读全文>>
  • 2020-01-27

    第四章 板栗庙子溪字派•再德世系

    第四章 板栗庙子溪字派・再德世系本支系属世万公孙辈四房克寨富阶公之裔。富阶公生四子(见第二章总虞世系),长子总虞生三子,第三子秀生,秀生生子再德,再德公乃本支系的始祖。总虞后裔原名派是“再正通胜秀”五字。在二次转宗时,察觉子孙之繁衍,已是户多人众,辈分差距将会......  阅读全文>>
  • 2020-01-27

    第五章 董家山乌抛溪字派•总训世系

    第五章 董家山乌抛溪字派・总训世系一 字派吾房自总训公生子“有”字辈,有字辈生“贵”字辈之后,用字派“再正通光昌胜秀”七字取派,今历二转,又因字派已满,于同治10年辛未岁(1871)同集族内人等商议重新将字派更换有序。盖自天地设位而参乎其中,上而天子下而庶人,......  阅读全文>>
  • 2020-01-27

    第六章 板栗茨竹溪字派•总训世系

    第六章 板栗茨竹溪字派・总训世系一 字派茨竹溪支系是世万公曾孙总训后裔。茨竹支系字派:“再正通光昌胜秀”七字,今已至二转之后的字辈,快将转宗。自正明、正伦于雍正元年圣天招安迁茨竹溪至今,历时276年。此间子孙繁衍生生不息,成为板栗茨竹的一大族。但由于族大人多,......  阅读全文>>
  • 2020-01-27

    第七章 吴家坝再德字派•总奉世系

    第七章 吴家坝再德字派・总奉世系字派富鲁,品象十子,开基于火烧寨(大坡寨)。大坡寨、涂家寨、阿弥寨等13寨原属芷江县永正里所辖。“嘉庆22年(1817),析出平二、平三、平四、平五、平六和永正六里置晃州直隶厅”(见芷江县志)。永正里现是新晃县碧郎乡,大坡寨位于......  阅读全文>>
  • 2020-01-27

    第八章 关口支系字派•世系

    第八章 关口支系字派・世系本房系世万公13世孙满仔后裔。满仔生三子:正伍、正旺、正贵,乃泰伯102世、世万14世孙。康熙年间,湖广填四川时从湖南迁入四川。长房正伍随子通乔迁入四川岳池盐井坝之袁家坝;二房正旺随子通保入川住南充秋溪坝;三房正贵随子通保入川住南充邬......  阅读全文>>
  • 2020-01-27

    第九章 板栗董家山铁炉沟字派•世系

    第九章 板栗董家山铁炉沟字派・世系铁炉沟支系乃十二大房富兰公后裔。世万公16世孙明汉在康熙年间湖广填川时从柳寨迁入四川岳池县。长子正容又携四个兄弟再迁来云南绥江县板栗坪董家山茨竹溪(铁炉沟)定居。因年代久远,生齿日繁,子孙分居各地。虽有谱志,但未经修茸,故谱遭......  阅读全文>>
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