没有祠堂会有缺失 我的家乡响应国家号召，搞了秀美乡村建设，上从水磨张家，下到胡家进行了拆迁，村民们在新的地方集中居住，住的是崭新的楼房。多个姓氏的人聚居在一起，大家相处融洽，互帮互助，共同编织着新的生活篇章。拆迁安置，土地赔偿让村民们的钱包鼓了起来，这不仅仅......  阅读全文>>

探秘：唐朝末年江南吴氏初云公与相甫公关系文｜祖地吴氏家族谱系是承载家族记忆、追溯先辈足迹的关键。在吴氏家族的族谱里，唐朝末年吴初云与吴相甫的关系线索错综复杂，亟待后人梳理。这一探究不仅关乎吴氏家族世系传承，对研究家族文化、地域历史和社会变迁也意义重大 。诸多吴氏谱中，简端常守的记......  阅读全文>>

吴国遗恨话夫差 吴朗 撰文 摘要 夫差作为春秋时期的第四位霸主，他先后败越、击楚、伐齐、与晋争长，为吴国的宏图霸业做出了历史功绩。然而，也是他的骄奢淫逸，傲慢轻敌，违礼僭制等一系列昏聩举措，让吴国被越王勾践所灭，留下了千古遗恨。 引言 “姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。吴......  阅读全文>>

什么是“至德”？所谓“至德”，就是“至高无上”的道德品质，是一种至高的精神境界。“泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。”这是孔子在《论语》中对泰伯“三以天下让”精神的高度概括和赞誉。“泰伯让天下,仲雍扬波涛。”泰伯，是民族文化中至善、至德、心存高远的人物，“至德文化......  阅读全文>>

吴朗兄的《至德文化交流与研究》即将付梓，我怀着学习的态度拜读了全书，深受感动。朗兄从交流和研究两个部分，对吴文化进行了深入研讨、交流，思想丰富，见解独特，值得交流、推广。 吴文化作为中国传统文化的重要组成部分，在中华文明史上有着十分重要的地位，而文化的发展离不开交流、研讨、传承、......  阅读全文>>