浅谈中华至德文化之弘扬发展

浅谈中华至德文化之弘扬发展

浙江省至徳文化委员会  吴光明

三千多年前，我们的开姓始祖泰伯公，为成全父亲周太王的心愿，带着二弟仲雍公，不畏艰难困苦，跋涉二千多公里，从陕西岐山来到无锡梅里。当时的江南是一片荒蛮之地，泰伯、仲雍公带领当地族人开荒拓土，利用从中原带来的先进农耕技术，种田养蚕，饲养禽畜，把梅里地区发展成人丁兴旺、经济发达的富庶之地，并逐渐建立起强大的吴国。对于泰伯公“三以天下让”这种精神，圣人孔子在《论语》中赞曰：“泰伯，其可谓至德也已矣”。泰伯公的让国之举不仅成就了周朝八百年的辉煌历史，还形成了春秋诸子学说的先天文化基因。康熙皇帝题写匾额“至德无名”，乾隆皇帝题写匾额“三让高踪”，用以赞扬泰伯公的高风亮节品格和无私奉献精神。也正是因为有泰伯、仲雍、季札公这样的丰功伟绩和高尚品德，西汉史学家司马迁在《史记》中把吴氏家族称为第一世家。

开姓始祖泰伯公，不仅是吴家始祖，更是江南人文始祖；至德文化，不但是吴氏文化，更是中华优秀传统文化。 作为中华优秀传统文化，我们每一位中华儿女，特别是吴氏子孙，一定要深刻领会至德文化的丰富内涵——孝道感恩、谦让包容、诚信守实、开拓进取。中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。至德文化是至高无上的道德文化，是中华优秀传统文化的精髓，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，与联合国宪章“和平与发展”主题一脉相承，符合人类文明发展的愿望和要求。继承和弘扬至德文化，对于培育和践行社会主义核心价值观、提高全民道德修养、促进社会和谐、推动经济稳步发展有着积极的现实意义，是时代的召唤，是提升国家文化软实力、让中华文明走向世界、构建人类命运共同体、促进世界和平与发展的迫切需要。

国无德不兴，人无德不立。一个民族、一个人能不能把握自己，很大程度上取决于道德价值。崇德向善、积善成德、明德惟馨、见贤思齐、礼义廉耻是我们中华民族一代接着一代追求美好崇高的道德境界。至德文化蕴含着丰富的道德思想和道德规范，是社会主义核心价值观的精神实质，它承载着一个民族、一个国家的精神追求，体现着一个社会评判是非曲直的价值标准，已经成为中华民族的基因，根植在中国人内心，潜移默化影响着中国人的思维方式和行为方式。有德，是修养，是文明，是基石；无德，是无信，是卑鄙，是自灭。当前全国上下讲文明、树新风已成为时代主旋律，重温家风、校训掀起浪潮。各地区各条战线涌现出一大批学雷锋做好事、爱岗敬业、遵纪守法的好公民。然而社会生活中也存在一些不健康、不文明现象，在树立荣辱观、加强道德建设方面，我们还存在着不少问题。有的人信仰缺失，拜金主义、炫富主义、享乐主义、极端个人主义思想滋长蔓延；有的人是非不分、善恶不辨、美丑不鉴；有的人见义不为、见死不救、为富不仁；有的人重金钱重实惠而轻名誉轻人格；有的人甚至道德沦丧，无视祖训家教、乡规民约，见利忘义，做出蠢事、傻事、坏事，甚至践踏法律。这些问题的出现和蔓延，对社会道德体系造成了冲击，损害了社会风气，也影响了经济社会的健康发展，人民群众对此强烈不满。我们现在最缺的资源，不是有形的物质，而是无形的道德。因此，唤醒全民的道德意识已刻不容缓。必须加强全社会的思想道德建设，如社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，激发人们形成善良的道德意愿和道德情感，培养正确的道德判断和道德责任，引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的高尚生活，让14亿人的每一分子都成为传播中华美德、弘扬至德文化的主体，争做崇德、好德、明德、修德、厚德、讲德、守德的模范践行者，形成向上的力量、向善的力量、向德的力量。

在全球化深入发展的今天，文化软实力已成为衡量一个国家综合国力的重要标志。提升国家文化软实力，是在国际舞台上展现大国形象、增强国际话语权的关键所在。至德文化作为中华优秀传统文化的瑰宝，蕴含着丰富的精神内涵和价值观念，为提升国家文化软实力提供了坚实的文化根基。其“谦让”精神，倡导人与人之间和谐相处，避免冲突与纷争，有助于构建和谐的社会关系与国际关系。在国际交往中，秉持谦让精神，能够以理服人、以情动人，赢得国际社会的尊重与信任。“开拓”精神激励着人们勇于创新、敢于突破，不断探索未知领域，为国家发展注入源源不断的动力。科技创新、文化创新等领域的突破，不仅提升了国家的综合实力，也让世界看到中国积极进取的精神风貌。“包容”精神则体现了中华文化的海纳百川，能够吸收借鉴世界各国优秀文化成果，丰富和发展自身文化，同时也为不同文化之间的交流互鉴搭建了桥梁，使中华文化更具亲和力与影响力。

中华文明作为世界上唯一没有中断过的古老文明，承载着数千年的人类智慧与历史记忆。具有深厚底蕴的至德文化，是中华文明的智慧结晶和精华所在，是中华民族的根和魂。弘扬至德文化，是推动中华文明走向世界的重要途径。通过文化交流活动、国际合作项目等多种形式，将至德文化所蕴含的价值观念与精神理念传播到世界各地，让更多的人了解中华文明的博大精深。例如，孔子学院、泰伯书院在全球的广泛设立，将至德文化中的“仁爱”“礼让”等价值观传播到世界各地。让世界各国人民在学习汉语、了解中国文化的过程中，感受中华文明的独特魅力。同时，利用现代科技手段，如互联网、新媒体等，将至德文化的经典故事、传统艺术等进行数字化传播，打破时空限制，让更多人能够便捷地接触和了解中华文明。又比如，在“一带一路”倡议实施过程中，让文化交流成为其重要内容。中国与沿线国家共同举办文化展览、艺术演出、学术研讨等活动，将至德文化中“和为贵”、“合作共赢”等理念融入其中，促进不同文明之间的对话与理解，增进各国人民之间的友谊与互信。这种文化交流不仅推动了中华文明在沿线国家的传播，也让中华文明在与其他文明的交流中不断丰富和发展，实现了共同繁荣。

构建人类命运共同体，是顺应时代潮流与人类发展趋势的伟大理念。至德文化与人类命运共同体理念高度契合，为其提供了深厚的文化滋养。在当今世界，局部冲突、贫富差距、生态危机等全球性问题日益严峻，威胁着人类的生存与发展。至德文化中的“谦让”精神，有助于化解国际矛盾与冲突，倡导通过和平协商解决争端；“开拓”精神鼓励各国携手共进，共同探索应对全球性问题的新路径、新方法；“包容”精神则促进不同国家、不同民族之间相互尊重、相互理解，共同构建一个多元和谐的世界。当各国都能秉持至德精神，将人类的共同利益置于首位，积极开展国际合作，人类命运共同体的构建便有了坚实的文化基础与精神支撑。

促进世界和平与发展，是全人类的共同愿望。至德文化所倡导的道德理念和价值观念，与世界和平与发展的目标完全吻合。在国际关系中，各国如果都能以“让”与“和”为准则，摒弃霸权主义和强权政治，通过和平谈判解决分歧，那么世界将充满和谐与安宁。同时，在经济发展方面，各国加强合作，实现资源共享、优势互补，将推动全球经济的均衡发展，减少贫困和不平等现象，促进世界的共同繁荣。

弘扬至德文化，提升国家文化软实力，让中华文明走向世界，构建人类命运共同体，促进世界和平与发展，是时代赋予我们的使命与担当。在新的历史征程中，我们应深入挖掘至德文化的时代价值，传承和发扬其精神，让这一古老的文化在新时代焕发出新的生机与活力，为人类的美好未来贡献中国智慧和中国力量。

为了宣传泰伯文化和至德精神，全国各地很多省市县都成立了吴文化研究会、吴氏文化研究会、泰伯文化研究会、泰伯文化交流中心、至徳文化研究院等等。对吴文化的研究和推广都作出了一定的成就和贡献，但在对外宣传及推广上，我认为还是应以至德文化为主，虽然吴氏文化、泰伯文化、至徳文化归根到底都是吴文化，但叫法不统一，会形不成合力、影响宣传力度。原因有二：一是至德文化是由孔子对泰伯公高尚品格的称颂延伸发展而来，孔子是儒家代表人物，在中国历史上举足轻重，影响力很大；二是吴氏文化、泰伯文化、吴文化会引起人们的误区，往往会让人们理解为它是吴家文化，不易于被大众接受。所以在对外宣传上最好注意统一性，这样才能被普通大众广泛关注，取得推广的最佳效果。

如何弘扬发展至德文化，宣传和推广的途经至关重要。现在的途径主要有吴文化交流、吴文化节、吴文化研讨会、泰伯庙会、泰伯论坛、泰伯书院、恳亲大会、祠堂展示、景点传播等传统方式，以及微信公众号、视频号、抖音等新媒体。但参与这些活动的，除景点传播外，基本上都是吴家人，外姓人很少；关注这些新媒体的，也同样是吴家人居多。关于这一点，无锡市吴文化研究会这次的换届工作就做得很好，展现出极大的包容性，吸引了众多外姓人加入，为至德文化传播注入了新活力。景点传播是受众面最广的传播途经，因此它也是宣传和推广至德文化的最有效途经。我去年到过梅里古镇，整个景区建设得很有品味，既能感受到吴地文化的独特魅力和厚重的人文气息，又能品尝到特色美食和休闲娱乐。这里游人如织，是推广传播至德文化的极佳场所。只可惜这样的景区太少了，可能是全国绝无仅有的。

在我的家乡千岛湖源头，有一个叫昌源河的地方，它属于安徽歙县，这里有相邻的二个村庄，一个叫石潭，一个叫昌溪，两地距离5公里，居住着6000多名吴姓人口，他们都是唐代文学家、徽州第一进士、左台监察御史吴少微的后裔。这里有4个吴氏宗祠，1个周氏宗祠，均为全国重点文物保护单位；1个红色经学大师吴承仕故居；1座极其少见的徽派建筑古民居五间厅；1个号称“徽州布达拉宫”的万二古村落。周边还有1个阳产土楼群、1个全国重点文物保护单位北岸吴氏宗祠和1座全国重点文物保护单位北岸风雨廊桥。石潭村是一个拥有近900年历史的古村落，隐藏在深山之中，被唐玄宗李隆基敕名的柳亭山，还曾经是东汉名臣方储公的炼丹之地。石潭村不但有深厚的吴文化底蕴，还有四季如画的自然风光，吸引着众多游客前来观光旅游，是摄影爱好者的天堂。春天，油菜花、杜鹃花、桃花竞相开放，争奇斗艳；夏天，向日葵绽放着灿烂的笑容，随风摇曳，婀娜多姿；秋天，漫山遍野的火红秋叶，层林尽染，美不胜收；冬天，皑皑白雪中，红梅傲立，交相辉映。在这里既可以看到清晨的云海日出，还能观赏到晚边的落日余辉。一年中有200多天的云雾天，山谷中云雾缭绕，形成壮美的云海景观。但限于当地的经济条件，石潭―昌溪景区至今仍未开发建设，保持着原始景观状态。这既是遗憾，也是机遇。诚挚希望我们的吴氏宗亲以及各界有识之士能够前往参观考察、投资兴业，一方面助力当地经济发展，另一方面通过景区开发，将至德文化的种子播撒得更远，取得经济效益和社会效益双丰收，共同为弘扬发展至德文化添砖加瓦，让至德文化在新时代绽放出更加绚丽的光彩。

二O二五年二月二十日