吴国遗恨话夫差

吴国遗恨话夫差

吴朗  撰文

摘要

     夫差作为春秋时期的第四位霸主，他先后败越、击楚、伐齐、与晋争长，为吴国的宏图霸业做出了历史功绩。然而，也是他的骄奢淫逸，傲慢轻敌，违礼僭制等一系列昏聩举措，让吴国被越王勾践所灭，留下了千古遗恨。

引言

   “姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。吴歌楚舞欢未毕，青山欲衔半边日”。唐代诗人李白的这首《乌栖曲》，偏于收敛含蓄、深婉隐微地讽刺吴王夫差与西施在姑苏台上日夜纵情享乐的情形。吴国灭亡之后，有许多文人志士写下过与夫差相关的咏史怀古诗，他们在登临吴宫废墟、吴国旧址时，发思古之幽情，通过写夫差来借古讽今，以警示当朝统治者吸取前代灭亡教训。                                                                                

    司马迁在《史记·吴太伯世家》中，将夫差刻画成一个刚愎自用、轻信谗言的昏君形象，而关于夫差的功绩仅仅是寥寥数语一笔带过。由于《史记》在史志上崇高地位，司马迁刻意弱化夫差的思想，由此发轫，后世文学作品中，基本上如出一辙的否定了吴王夫差的功绩，认为他被西施迷惑而亡国。许多史学研究者认为，夫差在打败越国后没有杀勾践，为吴国亡国留下了伏笔。这些评价给历史上真实的吴王夫差带来了千古骂名。

    然而，也有学者认为，家国兴亡与“时势”相关，“时势”是国家成败的各种原因。唐末五代时期诗人、文学家、思想家罗隐在其所作《西施》中委婉指出：家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又是谁?

由此可见，夫差亡国是多种因素造成的。但不能因此而否认他的功绩。

梁启超认为，史学研究的根本就是研究史实。他主张通过客观和科学的方法来寻找史实中的共同点和规律，得出有价值的见解和结论。著名史学家陈垣认为“欲实事求是，非考证不可”。近代以来，史学界认为研究史料的真实性，须服从以下几点：1.论从史出；2.孤证不立，坚持多种类型史料互证； 3.挖掘史料背后的社会背景和特定的微观情境。

基于上述理由，本人试图从史料记载中寻找蛛丝马迹，再次剖析历史上吴王夫差是非功过的深层次原因。

一.夫差的历史功绩

1.夫椒败越    公元前496年，阖闾出兵伐越，以报越国偷袭吴境之仇。谁知吴军大败，阖闾伤趾而亡。公元前494年，夫差为报父仇，在夫椒之战中打败越军，将勾践押解回吴，越国因此成为吴国的附庸。

2.艾陵伐齐    鲁哀公十一年，吴王夫差为救鲁而伐齐。公元前484年春，齐将国书、高无丕率师至鲁都城郊伐鲁失败。鲁国想联吴军伐齐，报一箭之仇，就说服吴国伐齐。此时，齐军为挽回伐鲁失败的面子，想再伐鲁。吴欲称霸，欲趁鲁联吴之机打击强齐。于是，爆发了一场恶战——艾陵之战。《左传》哀公十一年载：吴国为“中军从王，胥门巢将上军，王子姑曹将下军，展如将右军。”齐国为“齐将国书将中军，高无丕将上军，宗楼将下军。”双方各用车千乘，各号称十万人马。

艾陵之战中，吴军“大败齐师。获国书、公孙夏、闾丘明、革车八百乘，甲首三千，以献于公。”吴国因此战成为当时军事力量最强的诸侯国，为称霸中原奠定了强大的军事基础。

3.黄池争霸    公元前482年，夫差“起师北征，阙为流沟，通于商鲁之间，北属之沂，西属之济，以会晋公午于黄池。”在战争即将爆发的前一夜，夫差听从王孙骆的建议，一大早就列兵甲，排战阵，晋军大惊不敢与之作战，夫差挟周天子之名斥责晋定公“君今非王室不平安是忧，亿负晋众庶，不式诸戎、狄、楚、秦；将不长弟，以力征一二兄弟之国。孤欲守吾先君之班爵，进则不敢，退则不可。今会日薄矣，恐事之不集，以为诸侯笑。孤之事君在今日，不得事君亦在今日。为使者之无远也，孤用亲听命于藩篱之外。” 晋定公无奈接受吴国为长。黄池会后，夫差派人告劳周王室，获得天子赐命，成为春秋第四位霸主。

4.开挖邗沟、黄沟   《左传》哀公九年（前486年）载，“秋，吴城邗，沟通江淮”。邗沟又名中渎水、合渎渠、山阳渎，是吴国为北上争霸中原而运送军资的水运粮道。北宋乐史所著《太平寰宇记》引《吴越春秋》云：“吴将伐齐，北霸中国，自广陵掘江通淮，运粮之水路也。”《左传》杜预注：“于邗江筑城穿沟，东北通射阳湖，西北至末口入淮。”邗沟南端为临长江的邗城，北端为滨淮河的末口。邗沟是中国开凿最早的人工河道，也成为大运河的起始河段，并沿用至今。

《国语·吴语》记载：“吴王夫差既杀申胥，不稔于岁，乃起师北征。阙为深沟，通于商、鲁之间，北属之沂，西属之济，以会晋公午于黄池。”春秋吴王夫差十四年(前482),北上大会晋、鲁各国于黄池(今河南封丘县西南),以称霸中原,乃自淮入泗,自泗入沂,至鲁、宋各国境内,将不相连接的水道凿通,东自今江苏沛县,经山东单县、曹县及河南兰考、封丘等县,西达济水。史称黄沟。

夫差在霸业上的成就不逊于其他春秋霸主。放眼整个春秋历史，建立霸业，乃是列国诸侯角逐追求的宏图伟业。夫差的霸业足以与齐恒公和楚庄王相媲美。齐恒公的霸业是尊王攘夷，会盟诸国。楚庄王的霸业是陈兵周郊，问鼎周室。与之相比，夫差也达到了耀武中原，会盟黄池，遣使周室，天子宣慰的目的。因此，从这方面讲，夫差的历史功绩是不可否定的，他是一个胜利者。

邗沟和黄沟，不仅是我国古代运河系统的最早运河之一，也是夫差霸业的见证。

二．夫差的战略眼光和军事才能

吴国北上争霸的道路是逾江越淮。楚国曾经是阻扰吴国北上称霸的近邻，军事力量强大。阖闾击楚时“被甲带剑，挺铍搢铎，以与楚昭王毒逐于中原柏举。天舍其衷，楚师败迹”。因此夫差北伐时，已经无后顾之忧。

夫椒之战后，夫差胸怀大志，志在争得中原霸主的地位。他的目标从“败越”转向“争霸”。夫差之所以答应越国的求和，一方面是吴国需要一个休养生息的环境，以期得到充足的财力和兵力，来争取中原霸主的地位。另一方面是因为夫差不把越国当做称霸的大敌，在当时并不算战略上的错误。原因有三：

1.夫差即位的第二年，就摧毁了越国的军事力量，并且深入越境，轻易地控制了越国。

2.越国国力弱小，但国土广大，包括闽北、皖南、赣东、浙东一带，而且居民蛮悍，勇敢善战。夫差如果要占领部族中心的会稽山地区易如反掌，但要实际控制如此广大的地区和流散四方的部族就非常困难了。

3.越国向吴国称臣纳贡，能够为夫差北上争霸带来财力和物力的支持。

伐楚，是阖闾时期的勾吴霸业的既定战略。伐齐，则是夫差付诸霸业的国家方略。不伐楚不足以安后方，不伐齐则不可能中原称霸。

《左传》记载，鲁哀公元年，吴国败越后进军陈国。二年，“吴洩庸如蔡纳聘，而稍纳师。师毕入”；六年，吴伐陈，楚昭王率兵救陈；七年，吴、鲁会于鄫，夫差向鲁哀公征百牢，后又因鲁伐邾而向鲁国出兵；八年，吴军伐鲁，后与鲁订盟而退。

夫差在周边国家发动一系列的战争，其目的是试探其他大国的反应，更重要的是检验吴国自己的军事和国力，为北上争霸做准备。鲁哀公十一年，吴王夫差借“存亡鲁”的正义之名率军伐齐。并在艾陵之战中大败齐军。在伐齐之前，军事家孙武已经离开吴国，伍子胥也被夫差所杀。艾陵之战实际就是夫差亲自指挥的成名之战。他指挥果断、调度有方，具有军事谋略才能。战后，他深谋远虑，主动与齐国议和，避免了楚国和越国从背后偷袭吴国的危险局面。

公元前482年，吴王夫差与晋公会于黄池。《国语·吴语》、《公羊传》、《淮南子-兵略训》都明确指出黄池之会，吴国主盟。墨子云：“至夫差身,……九夷之国,莫不宾服”。并且面对越国偷袭，他冷静沉着，坚持与晋争长，在一定程度上延缓了吴国被灭。

由此可见，夫差非常具有战略眼光，而且他的军事才能卓越，否则难以成为春秋五霸之一。

三．夫差为什么要杀伍子胥

《吕氏春秋~卷二十三》记载：吴王夫差将伐齐，子胥曰：“不可。夫齐之与吴也，习俗不同，言语不通，我得其地不能处，得其民不得使。夫吴之与越也，接土邻境，壤交道属，习俗同，言语通，我得其地能处之，得其民能使之。

伍子胥坚决反对夫差伐齐，他请求夫差灭掉越国，永绝后患。

夫差与伍子胥在伐齐和灭越这件大事上产生了分歧，明显可以看出两人战略眼光不一样。伍子胥是吴王阖闾所重用的大臣，其父伍奢、兄长伍尚均为楚国大臣，但被楚平王所杀，伍子胥只得投奔吴国。在阖闾北上称霸的计划中，击败楚国是当务之急，因此伍子胥得到了阖闾的重用，任相国。后来从楚国逃奔至此的伯嚭，也被阖闾任用为太宰之要职。

伍子胥有辅佐之才，但为人冥顽不灵。在投奔吴国的前期，他一心为父兄报仇，在吴军大败楚军之后，在楚国都城郢掘楚平王墓而鞭尸，为吴国立下大功。但是他思想境界狭隘，他的战略眼光满足于勾吴成为一方雄主。而夫差不同，他要继承先父的北上称霸战略，做出秦穆公、晋文公、楚庄王等霸主一样的丰功霸业。按照当时吴国的军事实力和国家综合国力，吴国有北上称霸的条件。

据《左传·哀公·十一年》记载，在夫差伐齐取得重大胜利回国后，伍子胥依然认为：“越在腹心，今得志于齐，犹石田，无所用”。

《国语·卷十九·吴语》记载：吴王还自伐齐，乃讯申胥（注：伍子胥）曰：“···今大夫老而又不自安恬逸，出则罪吾众，挠乱百度，以妖孽吴国。今天降衷于吴，齐师受服。孤岂敢自多，先王之钟鼓，实式灵之。敢告于大夫。”

夫差训斥伍子胥老了，他命伍子胥出使于齐国。伍子胥居然“属其子于齐鲍氏”。意思是伍子胥回国前，将儿子留在齐国鲍氏家中。与伍子胥有隙的伯嚭进言：“夫为人臣,内不得意,外倚诸侯,自以为先王之谋臣,今不见用,常鞅鞅怨望.愿王早图之”。这一叛国行为引起了出差的大怒，不得不杀伍子胥。

对于夫差来说，在北上称霸的战略中，在后方骚扰牵制的越国只算小敌，而前方阻扰称霸的齐国才是大敌。小敌只宜安抚管辖，大敌必须军事击溃。不灭越国的原因前文已经提到，他将勾践夫妇作为人质置于身旁，经过三年的考察，确定了勾践的衷心和顺从之后，释放勾践，封地百里于越。

四．夫差失国的原因

1.未能休养生息，导致国力空虚

夫差在位期间，他先后对越、陈、鲁、邾、齐等国用兵，国家后期已经出现“大荒荐饥，市无赤米，囷鹿空虚”的现象。

    北上争霸，是对一个国家综合实力的考验，不仅是对吴国财力、物力的巨大消耗，还由于大量征召青壮南丁补充兵员，导致国内土地出现荒芜，老弱病残无力耕种，国力逐渐空虚。

夫差不具备有德之君治理国家，对外长期用兵，对内他不爱惜子民，反而大兴土木修建姑苏台。《述异记》记载“吴王夫差筑姑苏台，三年乃成，周环诘屈，横亘五里，崇饰土木，殚耗人力。宫妓千人，又别立春宵宫，为长夜饮。”

《左传·哀公元年》记载“夫差次有台榭陂池焉，宿有妃嫱嫔御焉。一日之行，所欲必成，玩好必从。珍异是聚，观乐是务，视民如讎，而用之日新。”由此可见，未能休养生息，反而骄奢淫逸，这是夫差亡国的客观原因。

2.精兵远征争霸，后方无备生患

鲁哀公十三年，“吴王北会诸侯于黄池，吴国精兵从王，惟独老弱与太子留守。”夫差率国内精兵北上，在黄池与晋定公争长。只留下太子友率老弱残兵驻守吴国国都。

夫差亲自率军北上，作为一个国家的最高统帅，他出征前对越国勾践还存在戒心。结果越国大夫文种奉勾践之命拜见夫差，不仅送来了大量珍宝，还表示越王愿亲自率领精兵3000人替吴国打前锋。夫差对这一态度极为满意，他刚愎自用，没让越国劳师动众，自己征调了吴地九郡最精锐的兵力挥师北上。

然而，夫差与晋定公在黄池争长时，勾践派越军偷袭了吴国国都，太子友、王孙弥庸、寿于姚被越军俘虏。夫差没有想到勾践会趁机兴兵伐吴，更没有部署一支精锐部队藏在吴国，以备不患。这就为吴国的灭亡付出了惨痛的代价。

3.争霸违礼僭越，战败孤立无援

“礼”在封建社会是国家政治不可或缺的重要组成部分。礼是宗法等级制度，是一套符合统治者整体利益的行为准则，它是君子安身立命的标准，起到了治国安邦的重要作用。周武王灭商之后，访周章封为伯，肯定了吴国与周王室有宗亲的关系，吴国应是周礼的拥护者。然而，到了寿梦时期，自封为王，与礼相悖。《周礼·秋官》记载“诸侯之礼，执信圭七寸，缫藉七寸，冕服七章，建常七斿，樊缨七就，贰车七乘，介七人，礼七牢。”规定了诸侯之礼不能超过七牢。但是，在鲁哀公七年，吴国兵临鲁国城下，向鲁国征百牢，鲁国无奈从之。夫差的行为明显违礼僭越。

鲁哀公十年，“齐人弑悼公，赴于师。吴子三日哭于军门之外。徐承帅舟师，将自海入齐，齐人败之，吴师乃还。”在春秋时期，“闻丧止伐”是诸侯国必须遵从的礼节，吴王夫差一方面行吊丧之礼，一方面暗中命徐承率领水师偷袭齐国，这是违反礼的行为，失去了诸侯国乃至周王室的信服。因此，吴国在遭到灭亡之际，孤立无援，没有一个诸侯国愿意出来为吴国主持公道。

结语

有历史学家这样评价夫差，假设他采纳伍子胥的建议杀掉勾践，永绝后患。不听信谗言杀掉伍子胥，吴国一定不会这么早亡国，甚至可能问鼎中原。

然而，历史不能假设。夫差称霸与亡国有着前文提到的多种因素，是无可改变的历史规律，历史上的改朝换代亦是如此。

吴王夫差千秋霸业在历史上如昙花一现，但是他的历史功绩不应该被抹杀。正如大运河，历经二千四百余年的悠悠岁月，至今依旧奔流不息。也许夫差没有想到，他当年北上争霸开挖邗沟、黄沟连通大运河的无心之举，竟然为后世带来了交通的便利，造福两岸百姓及子孙后代。 

扬州邗沟有座大王庙，供奉着夫差的神像。大殿两边的抱柱上有一副楹联:“曾以恩威遗德泽,不因成败论英雄”。也许，这也是后世对夫差功过的最好评价吧。

作者简介：

吴朗，1973年生，安徽省太湖县人。太湖县吴氏宗亲联谊会秘书长。《吴氏文史研究》主编、《安徽吴氏统谱》副主编。其著作：《至德文化交流与研究》于2024年11月出版。