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长沙论道,吴国盛韩少功对谈“科技时代的人文价值”
时间:2021-05-17 16:58:21 作者:黄能 来源:长沙学习平台 阅读:
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内容摘要:
打开长沙论道,吴国盛韩少功对谈“科技时代的人文价值” 5月15日,“文学名家走进千年学府:科技时代的人文价值”对话活动在湖南大学举办。清华大学科学史系教授、系主任吴国盛,著名作家、湖南大学特聘教授韩少功,清华大学科学史系副教授胡翌霖围绕科技与人文分享各自观点。5月15日,“文学......
打开
长沙论道,吴国盛韩少功对谈
“科技时代的人文价值”
5月15日,“文学名家走进千年学府:科技时代的人文价值”对话活动在湖南大学举办。清华大学科学史系教授、系主任吴国盛,著名作家、湖南大学特聘教授韩少功,清华大学科学史系副教授胡翌霖围绕科技与人文分享各自观点。
5月15日,“文学名家走进千年学府:科技时代的人文价值”对话活动在湖南大学举行。均为湖南科学技术出版社供图
现场,吴国盛和韩少功围绕“科技时代的人文价值”这一主题展开对谈。韩少功表示,一直以来文学都受到科技明里暗里的推动,并以达尔文、弗洛伊德等人的研究成果对文学的影响为例进行了论述。但随着社会的发展,出现了科技取代人文的论调。他认为,科技的发展的确让机器人在处理一些逻辑性的问题方面胜过人类,但在直觉、意识、价值观等方面,机器人完全不能跟人类相比。虽然出现了机器人写诗等现象,但写出来的作品也很平庸,跟人类优秀的文艺创作不可同日而语。
著名作家、湖南大学特聘教授韩少功(右)
吴国盛认为,人们常说“人文”,人是需要“文”才能成为人的,与动物在任何环境成长都还是这种动物不同,人如果没有后天的培养和教化,可能会异化,比如“狼孩”现象。因此,人并不是生而为人,而是“文”而文人,后天的教化决定了人之为人。另外,人是向死而生的,即面对终将到来的死亡思考、追求活着的意义。只要死亡依然存在,科技取代人文这个问题就没那么严重。他还提醒大家,警惕“科技万能”论调背后可能隐藏着的恶劣人性。
清华大学科学史系教授、系主任吴国盛
两位嘉宾一致认为,科技不能解决一切的问题,并从微观、宏观、生命和人文等方面论述了科学永无终点、技术无法万能。
对谈开始前,胡翌霖发表题为《科学、技术、人文的关系》的演讲。他回顾了古希腊、近代早期、现代不同历史时期这三者之间构成的不同的三角关系,并指出,它们实际构成一种“镜中的三角”,现实中的科学与实际的人文环境从来没有撕裂,我们感受到的科学与人文的“冲突”,实际是现实与理想之间的冲突,或现代与传统之间的冲突。因此,关键不在于弥合科学与人文的裂隙,而是如何让它们脱离技术的支配,重新获得独立性。我们需要做的是理解并抵抗现代技术的支配力。
湖南科学技术出版社近期出版了胡翌霖的新书《什么是技术》。胡翌霖长期致力于“技术”领域的观察和研究,他的新书对于“什么是技术”给出了定义,同时从不同角度分析了技术与其他事物的关系。分析的出发点和角度新奇,将技术与学习、技术与科学、技术与现代、技术与进化、技术与未来以及技术和我们的国家结合起来,形成了一套独特的关于技术的思维体系。
此次活动由湖南大学中国语言文学学院、当代文学创作与研究中心联合主办,湖南科学技术出版社、湖南国盛科学文化传播有限公司协办。
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