• WAP手机版 RSS订阅 保存到桌面加入收藏设为首页
动态

如何确定老谱记述的真实性 如何追溯先祖的大致生卒年

时间:2021-01-21 09:56:06   作者:吴福泰   来源:本站原创   阅读:134   评论:0
内容摘要:如何确定老谱记述的真实性如何追溯先祖的大致生卒年据梅县白渡谱:1承顺-2坤二(寿97)-3吉甫(寿82)-4五四郎(寿88)-5千三郎(寿99生七子:三泰、三一、廷华、四一、四二、三八、三九)-6廷华(寿91生9子念一至念九)-7念四郎(1292-1385寿94)-8福兴因避战乱......

如何确定老谱记述的真实性

如何追溯先祖的大致生卒年

据梅县白渡谱:

1承顺-2坤二(寿97)-3吉甫(寿82)-4五四郎(寿88)-5千三郎(寿99生七子:三泰、三一、廷华、四一、四二、三八、三九)-6廷华(寿919子念一至念九)-7念四郎(1292-1385寿94-8福兴

因避战乱,千三、廷华由大埔新村迁梅县白渡。

明季天荒,修整千三、廷华、念四、福兴此四代,因路远不能协工,失祭,乾隆十六年辛未(1751)经呈控州宪公断,复:祭百八郎廷华公修坟未协工失祭裔孙在族谱上把廷华公记为六四公,千三郎记为千九郎。

据翁源谱:

1承顺-2坤二(寿97)-3吉甫(寿82)-4五四郎(寿88)-5千三郎(生七子:三泰、三一、廷华、四一、四二、三八、三九)。

因巫志昌作乱,三九郎携子、孙举家由上杭箭滩迁翁源。

分析:

1两谱于20185月对接,谱中记载1承顺-2坤二-3吉甫-4五四郎-5千三郎(生七子)完全一致,说明迁徙时的族谱就是如此,至于真实与否,我们根本无法考究。

2迁徙具体时间不清楚。

3白渡谱只记千三、廷华由大埔新村迁梅县白渡,以往大多数后裔误以为廷华迁白渡后生下九子念一至念九,与翁源谱对接后才知千三、廷华、念四、福兴是四代同迁白渡的。

4念四的记述,因为只有一代记述,没有两代或两代以上的连贯记述,不能确定是否正确,若正确,则念一至念九的生年大致为:念一(1286-),念二(1288-),念三(1290-),念四(1292-),……

据永定箭滩谱:

1承顺-2坤二(1003-1100寿97)-3吉甫(1082-1163寿82)-4五四郎(1142-1229寿88)5千九郎1224-6六四郎(1274-) 7念二郎(1322-),张氏(1351)

 8源广(1379-),9常智(1432-1519寿88)

8源远(1381-)-9常镇(1433-1516寿84岁) -10吴璘(1468-1550寿83岁)

分析:

1承顺与坤二父子之间相隔75岁;坤二与吉甫父子之间相隔79岁;吉甫与五四父子之间相隔60岁;五四与千九父子之间相隔72。这些正确与否我们目前无法考究。

2六四郎至吴璘之间的记载有吴璘墓志铭佐证,应为正确。则念一至念七的生年大致为:念一(1320-),念二(1322-),念三(1324-)……

据梅县嵩山谱:

1承顺2坤二3吉甫4五四郎5千九郎6六四郎(生九子念一至念九)

7念一字庆瑾名如珍-8十一郎-9福彝(1338-1423寿86-10吴谦(1365-1428寿64

因避战乱,十一郎携父骸骨迁嵩山。

分析:

1谱中1承顺2坤二3吉甫4五四5千九6六四7念一中的记载无法考究。

2福彝(1338-1423寿86)、吴谦(1365-1428寿64)两代记述清楚,且真实、详细,连贯,应为准确。

3十一郎迁徙时间无法确定。

4按谱:念一(1320-)比孙福彝(1338-)只大18岁,应为错接。

5试接白渡谱:念一(约1286-)比孙福彝(1338-)大52岁,基本符合生育规律。

据:梅县珠玉念三谱

1承顺2坤二3吉甫4五四郎5千九郎6六四郎

7念三-8辉来(1319-)-9百五(1346-1388寿43)- 10文华(1365-1430寿66)- 11万一(1398-1441寿44)- 12福宣(1419-1473寿55)

辉来,元至元年间,辉来公为避战乱携父骸骨由永定迁来广东梅县珠玉。

分析:

1谱中1承顺2坤二3吉甫4五四5千九6六四7念三中的记载无法考究。

2辉来公至福宣公连续五代的记述相当清楚,是当今所有老谱中最完善、最全面、而且最真实的原汁原味的连贯记载。

3元至元年号有至元(1264-1294)至元(1335-1340)

元至元年间(1264-1294),辉来公(1319-)还未出生。至元年间(1335-1340),辉来公(1319-)已长大成人。说明迁徙时间只能是后至元年间(1335-1340)    

如果迁徙时间1337年,真实迁徙时间是1335年或1339年,那么误差2年,

如果迁徙时间1337年,真实迁徙时间是1336年或1338年,那么误差1年,

如果迁徙时间1337年,真实迁徙时间是1337年,误差0年,

 如果迁徙时间1337年,真实迁徙时间是1340年,误差3年。

即是说,迁徙时间是至元年间(1335-1340)的其中一年,但取13371338,误差最多3年,这样确定迁徙时间与实际迁徙时间是最接近的。

迁徙时间可确定为1337年,则辉来公(1319-)已19岁,长大成人,携父骸骨迁珠玉是完全能够实现的。

1337年迁徙,可确定念三公的卒年只能在1337或1337年以前,可取卒年是1336年。

4按谱:念三(1324-比儿子辉来(1319-)小5岁,这是不可能的,说明老谱错接。

5试接白渡谱:念三(约1290-)比儿子辉来(1319-)大29岁,基本符合生育规律。从而确定念三的生卒年是念三(约1290-1336

从上面的分析又可得出白渡谱、嵩山谱、珠玉谱完全吻合 。既然吻合 ,那么珠玉辉来公迁徙时间1337年也是白渡廷华、翁源三九、嵩山十一郎的迁徙时间,也即是巫志昌作乱时间。说明白渡谱中念四的记载是正确的,从而得出念一的生卒年为念一(约1286-1336)。而老谱载千三郎迁白渡后99岁去世,假如千三在1238年以前生,则到1337年迁徙时就有100多岁,这是不可能的。所以可得千三郎的生卒时间为大致为千三(寿991240-1338)。至于其他上祖,1337年时只记享寿多少,生卒年月不记,目前根本无从考究。

从以上分析可得出白渡旧谱载:“百八郎廷华公修坟未协工失祭裔孙在族谱上把廷华公记为六四公,千三郎记为千九郎”。不是杜撰的,而是确实存在的。

总之,族谱的追根溯源是相当艰巨的工作,只靠一本族谱根本无法完成 ,只能是由各谱中真实的记载自下而上追溯,就这几种族谱而言,我们只能追溯到千三郎,再上就再也无法追溯了。要追溯只能借助、结合历史事件才能继续下去。


上一篇:没有了
下一篇:世界至德总会致乔拜登贺信
相关评论

华夏吴氏网QQ交流群:85987924   站长QQ:116539779   吴氏网公众号:cwu2015     世界吴氏公众号:worldwucom

  粤ICP备13015218号