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资讯: 认识优秀文化弘扬长三角精神 ——赴祖居地学习参观访问随感

时间：2020-11-26 18:04:46 作者：吴先辉来源：小茶生阅读：274 评论：0

内容摘要：认识优秀文化弘扬长三角精神——赴祖居地学习参观访问随感吴先辉 11月17日至20日 (农历十月初三至初六) ，在这“阳春十月含春意”的时节，本人陪同世吴总会主席吴国荣来到我们的祖居地无锡，进行为期四天的学习交流、参观走访。一、吴文化的历史源头苏锡常是吴文化的大本营......

认识优秀文化弘扬长三角精神

——赴祖居地学习参观访问随感

吴先辉

11月17日至20日 (农历十月初三至初六) ，在这“阳春十月含春意”的时节，本人陪同世吴总会主席吴国荣来到我们的祖居地无锡，进行为期四天的学习交流、参观走访。

一、吴文化的历史源头

苏锡常是吴文化的大本营，吴氏的第一故乡。自太伯奔吴伊始至夫差失国，吴氏先祖们在这里封邦建国、繁衍生息、延绵传世二十余代，为时近七百年。吴王夫差曾经是春秋五霸之一。
几天来，本人到鸿山太伯墓、伯渎河畔的太伯庙祭拜始祖，去东林书院、吴稚晖故居(于今年扩建)、顾毓琇纪念馆，学习参观。19日晚宴之后，吴新会长安排到无锡古运河旅游，亲身感受吴文化的历史源头，感受吴文化的深厚底蕴，感受太伯公、仲雍公乃至这几代人创业维艰真情实景。给我带来很多历史性的启示，不蒂是又一次吴文化的洗礼。
《第四届太伯论坛文集》中提出：“不但要让吴文化的重要价值体系走进千家万户，而且要普及于五湖四海，更要争取走向世界，成为世界文明的一分子。”的长远目标。这应该是我们这一代人的文化雄心，更是我们这一代人的文化责任。毫无疑问，作为世吴总会文化委员会，传承优秀文化、探索创新文化，是其重大的使命。要有一个文化发展战略，这就是: 提升吴文化的历史地位。要提升吴文化的历史地位，首先必须认识吴文化的优秀价值，深入发掘吴文化的历史资源。

二、弘扬长三角精神

“长三角”是长江三角洲的简称，主要位于华东地区，涉及上海市、江苏省、浙江省、安徽省等多个省级行政单位——这片土地就是古老的吴地。
以江浙沪为背景的长三角城市群，在21世纪中国改革开放的舞台上，各自扮演了不同的重要角色，点燃了一支又一支激动人心的精神火炬。有诗人曾经用“活似钱江潮，深如玄武湖，飞越太平洋”来形容三地的精神特征，这就是吴文化在新的历史时期所展示的自强不息创新致远的身影。
走进吴地，深深地感悟到已经走过三千多年历史，以太伯为人文始祖的吴文化，深刻而长远地影响着长三角的历史发展。无论是今天苏州推出的“崇文睿智，开放包容，争先创优，和谐致远”的苏州精神，还是无锡人喊出“尚德务实、和谐奋进”的口号，或许是“勇争一流，耻为第二”的常州精神，乃至“求真务实、诚信和谐、开放图强”的浙江精神，以及“互信、互利、平等、协商、尊重多样文明、谋求共同发展。”的上海精神，都表达至德精神“孝友感恩，诚信务实，谦让包容，自强不息”的文化印记。都充分展示着太伯文化“厚德载物、自强不息、诚挚守信、谦让包容、开放务实、兼收并蓄、崇文重教、创新致远”的理论之光。吴文化区域的历史成果、历史辉煌，充分彰显着其优秀文化孕育出来的人杰地灵。
站在从传统走向现代的视野上：
人们必将逐步走出传统意识形态的羁绊，步入现代文明的轨道；吴文化必将进入更为重要的历史方位，担负起更为重要的历史责任，释放出更多的先进理念，从而加速我们的现代化进程。
在现代化的历史进程中，人们必将进一步地领略、领悟吴文化的高度文明情怀，全方位地传承其价值理念。

三、创办太伯书院

没有人能够否认，古希腊神话慰藉了人类的灵魂，构建了精神的家园。希腊半岛的爝火点燃了欧洲文明之光，一路探照西方文明的路径。这就是文化的意义，这就是文明的光辉。然而，对文化重要性的认识，并不普遍。作为世吴文化委员会，作为文化的使者，要有高境界高平台。在国家号召传承优秀文化的大背景下，世吴总会倡建太伯书院，正适逢其时。
我们无能成为马可波罗式的文化使者，因为他写的《马可波罗游记》促进了西方对东方尤其是中国的了解，也促进了他们对东方的向往。随着信息技术与新媒体的迅速发展，外交正走下神坛，人人都是文化使者，人人都是外交官——因为我们既能影响别人怎么看待中国，更决定我们怎么看待自己。站在这样的维度上，社会怎样看待我们吴氏家族？也是今天的我们应该思考的问题。作为一个吴文化使者，我对自己的母本文化既充满着自信，也充满着自豪，更充满着期待，这就是——吴文化应有的历史地位，对吴文化的广泛而深刻的认知。这应该是弘扬传承优秀文化的应有之义和重要课题。
一个民族的知识分子，除了要考虑这个民族的过去、当下，最重要的是考虑未来。每一个知识分子的眼睛都要像探照灯一样，更多的知识分子像更多的探照灯，要照亮这个民族的未来。吴文化区域的知识分子和吴氏的知识分子乃至全国的知识分子，都要有先驱者的觉悟与境界，对民族文化的优秀与欠缺进行理性的思考，作出理性的判断，作出清醒的选择，以促进民族复兴之伟业，以推动长久的中华民族的文化繁荣。这就是作为先驱者为了传承优秀文化的历史责任和历史担当。吴文化的历史与现实，都具有光照华夏的一面。长三角的历史辉煌与现实繁荣，就是最好的回应。由此而展望她的未来，必然是更加辉煌。这就是我们的文化自信。
传承优秀文化，必须有一个良好的平台，太伯书院就是这样的平台。在这个平台上，我们可以唱阳春白雪(高端理论)，也可以唱下里巴人(通俗常识)，培养社会所需要的人才。我们诫挚而深切地期待各地区宗贤：面对责任，勇于担当，共赴使命。

四、家和万事兴

为什么无锡市新吴区政府对的外地吴氏组织仅邀请世吴总会、华吴总会、世界至德宗亲总会的几位领导参加梅里古镇开街仪式？原因就是这几个组织的招牌大。然而，多年来这些组织也是在做一些事。但是，到底做了多少事？收到了多少成果？这既要扪心自问，更需要深刻的反思。这是我们不断走向完善之必须。当然，宗亲们心里有一本账，吴氏家族史亦有记载。时间记录着各组织的功过是非，历史将会公正地评判每一个人。
尽善尽美者，古难全。世界上没有谁一贯正确，我们只能通过不断地反思检讨，使今后的工作做得好一点，做到无愧于时代，无愧于列祖列宗，无愧于宗亲。
世吴总会重申：我们不是要领导全世界的吴氏组织。我们都是自觉自愿地团结在一起，相互交流，取长补短，相互尊重，相互鞭策，携手前行，共同推进吴家的事业。我们也不是说要领导全世界的吴氏，更没有这样的构想。我们是要站在人类文明理性的平台上，去追求“真善美”。“真善美”就是人类的终极追求。站在这样的思想境界上，就是站到了先进文化的平台上。要充分利用优秀文化的影响力影响大家，感召世人。我们的工作能得到大家的认可，有感召力，代表吴家的先进文化，使大家站得高看得远、有胸怀有境界，能够引导吴氏家族前进——这就是我们的宗旨与方向。这就是一个传承优秀文化的进程，这就是对传承优秀文化的担当。凡是有道德、有良知、有智慧、有眼光的宗亲，都应该来关注、关心世吴总会，大家一起前行。对世吴总会存在的不足，都可以而且有责任提出建设性的意见。世吴总会不是封闭的是开放的，我们非常欢迎建设性的意见，这是建设好世吴总会必不可少的渠道。
胡适先生说：“天下没有白费的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。”我们能做什么？做了什么？能做多少？做了多少？天知，地知，宗亲知。历史是抹杀不了的。能做什么就做什么，能做多少就尽力而为。不勉强，不揣与。在实践中坚持至德精神的谦让包容情怀，我们这个家族就会更加团结，就会有更多的笑声，从而带来更多的交流、交往与合作。吴氏家族就会更加繁荣昌盛。
20日上午，在无锡市新吴区梅里街道开街仪式结束之后，我们(世界至德宗亲总会主席吴希民，中华吴氏宗亲总会主席吴文富)与无锡祖居地宗亲总会的班子成员一起聚会。国荣主席和吴新会长都发表了对吴氏宗亲组织具有指导性的意见(见2020年11月22日炎黄修谱网，2020年11月23日华夏吴氏网)。本人也表达了一些观点。一是深入发掘吴文化的优秀历史资源，提升吴文化的历史地位。二是只有坚持文明理性，才能做到实事求是。同时反思：为什么凡是重要的历史转折时期都十分强调要坚持实事求是的思想路线？这就表达着实事求是对我们来说是一件非常困难的事。偏离了实事求是，就是不文明不理性的表现。搞假大空就是脱离了实事求是，既不文明也不理性。假大空能给人带来一时的虚幻光环，能满足某些人的虚荣心，所以屡禁不止。然而，它充满着虚伪，它必然要遭到历史的惩罚。
本人历来认为: 爱自己、爱家庭，是天经地义的。由此出发到热爱氏族这个大家，再到热爱自己的国家，其逻辑上是并行不悖的。
在深刻认知“家和万事兴”这一规律的时候，我们必须:
——让“误解”成为理解，
——让“争执”成为交流，
——让“怨气”得到释然，
——让“疏离”演化成亲密，
——让一切的负面，都成为过去！
俱往矣，数风流人物，还看今朝。让我们和衷共济，一起来重建“温馨的太伯精神家园”，一起来擦亮“至德名邦”这块金字招牌。

五、不辞辛苦出山林

祖居地宗亲总会老会长吴立兴多年服务宗亲，奉献良多。有人曾经提出:“尊重祖居地就是尊重祖宗”。时任会长的吴立兴就明确回应:“这个提法不对！”本人也认为: 这个提法，在理论是错误的，逻辑上是不成立的。在一个拥有三千万之众的大家族，要获得大多数的认可，第一需要功德，有了功有德就有崇高人格的凝聚力。第二需要文化的感染力。文化的力量，是一个民族的重量，一个国家的分量，一个社会的体温。文化是文明形成的过程，文明是文化的最高形态。
江山代有才人出，各领风骚数百年。老会长吴立兴，今年届古稀，他与众多贤达一致推举吴新接任新一届会长。刚步入知天命之年的吴新，不但是清华大学工商管理硕士，更是一位具有高境界、大视野的氏族贤达。他是一位企业家，正在为自已的事业奋斗。然而，在宗长宗贤们的追逼下，吴新怀抱“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”而毅然赴任。这充分表达着吴新舍小家顾大家的思想境界。
大家清楚，在宗亲会当会长是颇为辛苦的，除了出钱出力，还会遇到诸多的不理解，这就难免受气。因此，忍辱负重就成为会长的必备品格。
吴新是今年4月接任祖居地会长一职的，几个月来，他的高尚人格感召着无锡宗亲，获得大家的充分认可与支持。
本人与吴新的相识始于2017年，缘于第三届太伯论坛组委会9月之初邀请参加审稿，吴新多在北京，此间正好他从北京回了无锡，9月1日他与我们一起就餐，双方都互存了手机号及微信等联络方式。晚宴上立兴会长跟大家说:“吴新是我们下一届的会长，他企业做得很大，他是常在北京。”
对吴新这样一个陌生人，我也不免打听一下。祖居地总会办公室主任吴锡泉与我有近十年的相识，他说:“吴新正在忙自己的事业，他也没时间来打理宗亲会的事，他就是出钱。如果遇到总会经费上有困难告诉他，他会几十万上百万地给。”在无锡多次私下里聊到吴新，如仁山主任、金海兄、士德老兄长、志云兄、亚南秘书长、焕其董事长、建东副秘书长等，都一致赞扬吴新的高尚人格和为人处事的作风。
今年两次无锡之行，为时一个礼拜，从接融了解祖居地吴新接任会长以来的方方面面，我深深地感悟到：吴新除了上面所言的境界、视野、学识、人脉的优势之外，他更是一位具有缜密的思维和深刻而准确的认知能力的人。
我的预知与联想告诉我:吴新谋划的祖居地总会发展蓝图，将如“大鹏一日同风起，抟摇直上九万里”。
“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”我们有理由相信，吴新会长有气魄、有能力引领祖居地总会干一番事业。此乃家族之幸事。
祖居地无锡具有得天独厚的资源优势，无论是硬件(书院场所)还是软件( 文化资源)都具有丰富而优越的历史资源，也具有创办一流太伯书院的潜在条件，加上吴新会长的思想境界、文化修养、人脉资源等优势，他对祖居地太伯书院的构想具有更高的层次。他说: 无锡的太伯书院正在与政府协商之中。
我们相信：祖居地的太伯书院，必将给全国的太伯书院起到一个引领作用，为丰富太伯思想文化、为提升吴文化的历史地位、为至德精神的弘扬，作出领航性的示范，使祖居地的地位无愧于时代。
2020年11月26日于云水



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