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故事

庆忌 艾邑 修水

时间:2020-01-29 20:52:41   作者:ok   来源:   阅读:9989   评论:0
内容摘要:庆忌 艾邑 修水 春秋时的吴公子庆忌,他的最终故事,除了要离之刺庆忌的故事之外,还有另外一个版本:吴都姑苏城陷落前的三年,庆忌向夫差进谏,夫差不听,庆忌就逃到“艾”这个地方,艾邑在现在的江西修水县西部的渣津镇。(前几天发的照片中有个东津水电站,紧邻东津镇西边的一个镇就是渣津镇,......
庆忌 艾邑 修水 春秋时的吴公子庆忌,他的最终故事,除了要离之刺庆忌的故事之外,还有另外一个版本:吴都姑苏城陷落前的三年,庆忌向夫差进谏,夫差不听,庆忌就逃到“艾”这个地方,艾邑在现在的江西修水县西部的渣津镇。(前几天发的照片中有个东津水电站,紧邻东津镇西边的一个镇就是渣津镇,渣津镇是修水县西部的中心城镇,也有一条河流到修水河。所以看来,修河的源头,可以说是铜鼓县的棋坪镇,也可以说是在修水县的渣津镇附近,在当地有黄龙山,其中黄龙寺是宋代江西四大丛林之一,中国禅宗七宗之一黄龙宗的发源地)再说庆忌,逃到艾之后,听说越国攻打吴国,就回到吴国助战,并说要清除毁坏吴越两国关系的人,被吴国人杀了。他的妻与子隐居会稽,越人给他们田地湖泊,称他们为庆氏(不知现在有没有庆氏),他们的田地湖泊称为庆湖。史料如下:周元王元年(前475)是年,越大举攻吴,败吴军于没(吴地),“又败之于郊,又败之于津。如是三战三北,径至吴,围吴于西城。”“吴公子庆忌骤谏吴子曰,不改必亡。弗听,出居于艾,遂适楚,闻越将伐吴。冬,请归平越。遂归,欲除不忠者,以说(悦)于越。吴人杀之。十一月,越围吴。”自此,围困吴都达三年之久。冬,“王子庆忌挺身奔卫(误),妻子迸渡浙水,隐居会稽上。越人哀之,予湖泽之田,俾擅其利。表其族曰:庆氏;名其田曰:庆湖。”(《吴越春秋・句践伐吴外传》、《左传・哀公二十年》、《宝庆续会稽志》卷四引贺铸《庆湖遗老集・序》)(再介绍一下,“艾”这个地名,随着历史的变化,名称改为豫宁、豫章、西平、宁州、义宁、修水。但“艾”这个名称还在,只是换了地方,换到永修县艾城(永修县原称建昌县,艾城为建昌县的县府所在地)。而这个永修县的艾城,在我现在所在的单位(江西星火有机硅厂)旁边,在这个厂西边500米处。这个厂的地盘属于艾城乡,艾城也在修河旁边。)下面介绍一下修水县:修水县位于江西省西北部,居湘、鄂、赣三省九县中心,是国家生态示范县,秋收起义主要策源地,具有五千年文明的古邑,著名的山背文化旧址就在境内。修水是宋代大诗人、大书法家黄庭坚,陈门五杰即清末维新派陈宝箴、著名诗人陈三立、著名画家陈衡恪、清华四大国学大师之一的陈寅恪及著名植物学家陈封怀的故里(前几天发的照片中,有五个柱子立在一起,就是这五个姓陈的纪念碑,那个地方被称为五杰广场,据当地人说是中央的一个什么人是这陈家的亲戚,所以搞了这个广场,不过搞得很漂亮)。境内黄龙山是湘、鄂、赣三省的天然屏障,风光迷人的旅游胜地――“山川深重,钟秀奇多”;黄龙山东麓的黄龙寺是中国佛教禅宗五家七宗之一――黄龙宗的发源地,黄龙宗拥有信徒从多,对中国佛教乃至世界佛教均有十分深远的影响,系千年古刹,世界名寺。修水商代封艾侯国,都今县城西47公里修水县渣津镇司前龙岗坪。春秋为艾邑,先后属吴、越、楚国管辖。周元王元年(公元前475年)《左传 哀公二十年》载:“吴公子庆忌骤谏吴子曰:不改必亡。弗听,出居于艾”即此。周元王三年(公元前473年),越灭吴,艾属越。周显王三十五年(公元前334年),越伐楚。越败,属楚。秦朝,艾属九江郡。汉高祖六年(前201),始见文字记载置艾县:隶属豫章郡,仍治龙岗坪。新莽时改名治翰,光武帝时复名艾县。灵帝中平时立西平县,治今县城西87公里处全丰镇境内。献帝建安四年(199)立西安县,治今县城黄田里(古称西安里)。艾、西平、西安县俱隶于豫章郡。建安时期,太史


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