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华东地区

探研一下吴待问、吴充源流

时间:2020-01-28 00:30:20   作者:吴大成   来源:   阅读:10988   评论:0
内容摘要: 探研一下吴待问、吴充源流 越前,曾就正宪公一支源流,拜读正宪公后裔发在网上的一些资讯,受益匪浅。近期,同宗又给我采集过来一些正宪公谱系资料,复如夏夜承甘露,正适其时。 现将案底略为陈列: 一、 待问公生四子:育、京、方、充。 二、 育公生十子:安度、安......
                  探研一下吴待问、吴充源流

    越前,曾就正宪公一支源流,拜读正宪公后裔发在网上的一些资讯,受益匪浅。近期,同宗又给我采集过来一些正宪公谱系资料,复如夏夜承甘露,正适其时。
    现将案底略为陈列:
    一、
    待问公生四子:育、京、方、充。
    二、
    育公生十子:安度、安矩、安素、安常、安正、安本、安绪、安厚、安宪、安}。后裔居浦城的多。
    京公,字茂卿,宋天圣进士,末官早卒。吴京子吴安顺鳌四川范镇,入四川。
    方公,字正卿,翰林学士。生五子:安仁、安义、安礼、安智、安信。后裔在浙江括苍。
    充公,官至上柱国,观文殿大学士,同中书门下平章事。生三子:安诗、安持、安时。安持娶王荆公女为妻。长女嫁欧阳修长子欧阳发为妻。充公与欧阳修、王安石为儿女亲家。
    三、
    安诗公,以荫入官,元v三年为礼部员外郎,擢右司谏,迁天章阁待制兼侍讲,改直集贤院,寻除中书名人,以草辙罢知汝州诏制,不中帝意,随为起居舍人,绍圣四年,坐附会邪谋,安置连州,后入党人碑籍。
    安持公:神宗熙宁七年为太子中允,元丰八年,知滑州、旋知苏州,迁工部侍郎,终天章阁待制,后入党人碑籍。
    安时公,为太常寺奉礼郎,生三子,仰、、Q,仰官任枢密直学士,后被降职出知平江。
    四、
    储公,安诗公子,任朝散郎,与安持子侔因蔡京党争而获罪,
    偃公,安诗公子,储、侔事件后回浦城秀里,葬秀里寺后。
    侔公,安持公子:官至承议郎。生二子,孟澈、孟清。
    五、
    孟澈公,侔公长子,字天骥,行二十八,登进士,官至户部侍郎,后出镇江淮,居徽州歙县。
    孟清公,侔公次子,字天骅,行三十,登进士,官至户部侍郎,自临汝移居江西崇仁县石庄。

    崇仁县石庄谱载:
    允绍(侔)公.处权(安持)公子.讳.侔.与伯子允承同登仕榜.官至员外郎.坐|人张怀素党兄弟并诛.生於熙宁四年二月大观元年.妻.吕氏宜人.抱柩携襞依舅王辍⑼蹼南归临汝.绍兴五年葬崇仁廿三都连坊首亥巳向。娶吕宜人.生於熙宁三年十月.殁於建炎四年六月.葬公墓右.生子二.孟澈.孟清.
    
    综上可知,待问公一脉,三世内都很优秀,且光耀四放。至四世时,仕途中落,若后仕宦队伍少闻于世。按上述所书,公一族,祸起储公、侔公,如将二公分责剖析,则重在侔公。
    现知叙,待问公后裔繁多,然则谱系源流於待问公以上众说不一。前辈们有说,读得越深,悟得越透。予至愚,凡逢读时,但有浮掠得越多,疏得越杂之感,却是难理到头绪。
    现偶得江西丰城罗山城坑谱页,知侔公灵柩与后人於此生息繁衍,直至现今。或是官场凶险对该支族於存亡方面的观念打击大深了吧。愿与众亲分享谱牒资讯,原是希望能得到众亲们为待问公之前宗祖源流拨云拔塞。

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